Xoc Del Festival

Xoc Del Festival
Xoc Del Festival

Vídeo: Xoc Del Festival

Vídeo: Xoc Del Festival
Vídeo: ANTARES - Pensaras: XOC BITUM Live Sessions 2024, Abril
Anonim

L'enfrontament entre l'home i la civilització, declarat com a tema del festival, va començar 10 quilòmetres abans de Nikola, on es formava un impenetrable embús de cotxes, meitat Kaluga, meitat Moscou. Durant 5 km abans, la milícia "Archstoyanie" va bloquejar el pas del tot, de manera que els rierols van córrer al poble a peu, a través de les muntanyes de la meravellosa reserva ugriana.

Un cop establert a la soledat d’un poble gairebé mort, Nikolai Polissky va començar a fer la seva pròpia reserva artificial a les rodalies de la natura i amb una dotzena de residents locals que van contractar per unir-se a ell en un artel artístic. Podria haver pensat en els centenars i milers de pelegrins que es troben aquí a l'espera de l'espectacle? Si continua així, el paisatge, encantador pel seu silenci i naturalesa verge, s’assemblarà més aviat a la Khodynka de Moscou els dies de festes.

Què té de atractiu els invents de les estrofes? Per exemple, Moscou va passejar per Shrovetide, l'escombra d'un altre carnaval europeu. Però Nicholas és diferent. Aquí no sorprendràs a ningú amb conjunts populars, divertiment i creps. Al centre del festival sempre hi ha algun tipus d’esdeveniment, conceptual, interessant, espectacular. Ja aquell hivern, alguna cosa deu estar cremant aquí, rendint homenatge al comiat de l’hivern. L'hivern passat van cremar un "coet" trencat d'una vinya; l'any passat, un Firebird de ferro colat, "gravicappa", ardia al mig del camp, que sortia del bec i les ales amb pilars de foc i núvols d'espurnes.

Aquesta vegada van cremar "Fire Baba", feta per Konstantin Larin i la revista DOMUS, una nina de tres metres, plantada en una muntanya russa, com en un samovar. Una dona de color vermell brillant amb formes curvàcies va substituir la tradicional efígie de palla de l'hivern. Els nens van arrossegar-se per sota de la vora i van rodar cap avall, fins que de sobte va sortir un fum de sota la faldilla i tota l’enorme figura va començar a disparar-se ràpidament. En el context de la crisi, va resultar hàbilment: la lluita d’elements naturals i socials, on el foc devora sense sentit milers de persones gastades en l’objecte. Es van lliurar voluntàriament a la crema, realitzant algun tipus d’acte de neteja. Després dels cataclismes, ja sigui la inundació de Noè de l'any passat, un incendi o un defecte econòmic incorporat en aquesta línia, arriba un nou cicle de vida. La gent s’alegra i la crisi la guanya l’element de la diversió desenfrenada i contundent, que des de fa temps ha estat generós amb espectacles.

Vasily Shchetinin va construir el seu vedell daurat al costat de la Fire Baba i, per alguna raó, va voler cremar-lo com a símbol del consum tot devorador i la seva carn de carn: una crisi. Però, conceptualment, això no seria del tot correcte, perquè aquest bou, segons la idea de l'autor, malgrat el vedell daurat de Wall Street a Nova York no és gens agressiu. No és un lingot d'or del culte universal, sinó més aviat un protector; no en va, el seu cos, eliminat de bigues i taulons, s'assembla a l'esquelet d'un vaixell. El Taure de Shchetinin també és una arca sobre la qual es pot sobreviure, sortir de la crisi, amagada a la seva improvisada "bodega", on es va desenvolupar una exposició de fotografies de l'estiu "Archstoyanie". També és un tribú, com les estructures de propaganda soviètica, des d’on es pot mirar el futur i també divertir-se ballant, com feien els conjunts populars.

La tercera acció de llavors oleaginoses va ser el llançament del inflable "La dona de Noè" al cel per part dels arquitectes de l'oficina "Rozhdestvenka". Segons el pla, el vol s’havia d’acabar amb la separació de la dona volant en figures separades de persones i animals, que simbolitzava probablement la renovació d’espècies humanes i animals després de la inundació i, de nou, el començament d’un nou cicle. Al final, però, es van limitar al vol d’una sola figura, més aviat com una sirena.

El que sorprèn en tot plegat és l’esquivada fragilitat i variabilitat dels objectes de land art, que, en general, és la seva essència. La majoria dels objectes del festival només viuen una vegada, alguns volen irrevocablement en pocs minuts, d’altres es cremen, d’altres es decauen, es podreixen, coberts de molsa, integrant-se en cicles naturals amb la seva eterna circulació. Les arques d’estiu, extretes al camp com a exposicions habituals, ara estan congelades i es converteixen en basses en casetes de gel. El gegant Firebird s’ha refredat i s’està oxidat, com un artefacte d’una civilització antiga d’uns pagans tecnogènics. La "torre de refrigeració" de Babilònia ha tornat a créixer, imponent sobre el bosc obert amb una campana gegant, i a "Nikolin's Ukha" ara no escolten amb atenció el silenci, sinó que cauen en veu alta i alegre a les escombraries de neu, aviat, probablement, un turó es desplegarà sota ell.

La propietat d’Archstoyancheskie és un museu a l’aire lliure que canvia arbitràriament, en el qual els objectes experimenten una transformació constant, el flux de matèria d’un estat a un altre. Mentrestant, Nikolai Polissky no farà res etern, sinó que pren la naturalesa cíclica de la destrucció i el renaixement com la llei bàsica de la vida, inclòs l’art. Per cert, aquesta vegada no va exhibir res, però el seu treball, pel que sembla, està en ple desenvolupament: al graner situat a prop de l’església, s’apilen els espais en blanc dels següents objectes.

Quan tot a Nicholas flueix de manera sedada, a la seva manera, com correspon a l’interior rus, semblen improbables les invasions humanes, com va ser a Shrovetide, amb l’entreteniment que l’acompanya, com ara representacions de grups d’espectacles o muntar en helicòpter. Aquí voleu gaudir de les vistes encantadores amb bedolls poc freqüents, pujar a l '"Orella", escoltar el bosc i el riu o amagar-vos al "Blindage", per no deixar-vos espantar pels sons de la natura. El land art és art que creix cap a l’entorn i pressuposa l’espectador-contemplador. No sorprèn que quan es converteixi en propietat de la multitud alegre, es perd alguna cosa. Esperem que la reserva sobrevisqui sense dolor al xoc del festival i, quan se’n vagin centenars de cotxes, s’hi restaurarà l’idil·li de la natura, els artistes i les seves obres.

Recomanat: