A MUAR es va celebrar una vetllada en record de David Sargsyan. Han passat dos anys des del dia de la mort.
No hi va haver exposició. Hi havia un llibre "David", que conté records d'ell. Ens situàvem al vestíbul de l'entrada-sortida principal (hi ha dos nivells i, en termes d'espai, funcionava bé). Va resultar que es trobaven a l'interval entre "dins" i "fora", al llindar on es guarda tot el que hi havia a Moscou i l'actual Moscou. Per ell mateix, David va combinar aquests dos entorns - museístic i urbà - en un espai, on la seva fantàstica activitat es va desenvolupar en forma de transicions d’una part a l’altra i on va portar a tots els interessats. El llibre conté diverses trames d’aquests moviments conjunts.
Els que el coneixien de prop van escriure excel·lentment. Era impossible escriure sobre ell sense meravellosos. És ben evident que es tractava d’una persona inusual, com qualsevol gran talent. Després de la seva mort, en un article per a un diari d'Erevan, vaig escriure sobre el seu talent de Diaghilev com a organitzador i el talent d'artista de Parajanov. Després de llegir els textos, encara estava més convençut de la validesa d’aquestes comparacions.
La germana de David explica la història de la seva família, d’on és David. Ella trenca els seus pensaments en el moment en què David va deixar Erevan a Moscou per estudiar. Vull parlar-vos d’Erevan, de la ciutat on va créixer.
(No, no el coneixia a la meva joventut, tot i que vam créixer al mateix espai urbà. Era més gran que jo, va marxar a Moscou després de l’escola, jo - molt més tard, després de graduar-me; no hi podia haver interseccions. conegut en un museu).
Erevan dels anys seixanta és un lloc completament únic. Una ciutat d’arquitectura avantguardista. Abans, era una ciutat de província amb boniques façanes de pedra, entre les quals hi ha dues grans obres mestres de Tamanyan. Constructivisme sense classificar. Però, en general, el predomini de la tradició. I en aquest entorn tradicional, l’arquitectura modernista va començar a sorgir literalment en un estalvi. Es van obrir espais, es van modelar volums de formigó, on no només hi havia elements tradicionals, no hi havia projeccions ortogonals.
Erevan en aquells anys no era com altres ciutats. Va ser concebuda com la capital de tots els armenis dispersos arreu del món, i durant aquests anys es va realitzar aquesta utopia per un moment. Quan es va obrir el teló de ferro, armenis i no armenis de tot el món van començar a venir a Erevan. William Saroyan. Un arquitecte de Roma que va començar a treballar a Erevan. Parajanov va filmar El color de la magrana.
En els nombrosos cafès oberts a Erevan, Kochar va parlar de París. Encara treballant, Saryan va llegar el quadre armeni a Minas, que va tornar de Leningrad. Poetes, arquitectes.
El major institut de cibernètica es va establir a Erevan amb el jove geni Mergelyan. L’acadèmic Ambartsumyan va calcular l’edat de l’univers a l’Observatori Byurakan. A la ciutat dels físics, a sobre del pintoresc congost del riu Hrazdan, Alikhanov va construir un accelerador nuclear. Ievtushenko i Voznesensky eren convidats habituals aquí.
Durant aquests anys, orquestres i solistes mundials de primera classe es van alternar literalment als escenaris de dues sales d’Erevan. (No només recordo bé tot això, sinó que vaig veure aquest procés des de dins: el meu pare a mitjans dels anys 60 va ser nomenat breument per dirigir la Filharmònica). El tríptic de vitralls de Saryan va aparèixer a la Small Philharmonic Hall. L’estiu de 1965 es va celebrar el festival Benjamin Britten a Erevan. Va viure durant un mes a la casa de compositors a cent quilòmetres d’Erevan, va escriure música als poemes de Puixkin i ell i Peter Pierce, Rostropovich i Vishnevskaya van interpretar-ho per primera vegada a la Filharmònica d’Erevan. I, per descomptat, la brillant Zara Dolukhanova (ja se sap, va ser la musa de David, durant diversos anys va estar sempre present a tots els seus concerts).
Tots ells, aquesta gent fantàstica, i tots, irrevencs corrents, recorríem els carrers que semblaven sales de museus, revestides de ceràmica de primera classe, forja, bronze, amb super-gràfics de pedra a les façanes de les cases. Els edificis semblaven escultures. Bellesa, estil, gust estaven en tot.
Després de les seves reunions amb l'alcalde d'Erevan Hasratyan, que estava construint aquesta nova ciutat, Bitov escriurà sobre una obra mestra a Erevan a "Lliçons d'Armènia" (recordeu, a la passada Biennal de Moscou, juntament amb el sindicat, vam mostrar un cinema obert per cridar l'atenció sobre la seva meravellosa arquitectura i no donar descans?): "Era un cinema realment excel·lent, completat d'una manera tan original que a la il·luminació del vespre no vaig poder copsar el seu aspecte en general: semblava ser penjat sobre el terra, com un platí volador que aterra. Hi havia molt de temps abans de començar la sessió, estàvem asseguts en un cafè eteri, format per forats, ombres i una mena de cortines que flotaven. La sala a l’aire lliure s’assemblava a un fòrum. Les estrelles del sud es van cremar per sobre nostre, com en un planetari. Em va semblar que ens enlairàvem, i si arrisqueu a acostar-vos a la vora i mirar cap avall des d’allà, en algun lloc molt a sota vostre veureu la nostra estimada terra encara no tan luxosa i, sentint-vos profundament, llegireu llargs poemes sobre l’amor que queda a la Terra …”.
Ara aquesta època dels anys 60-70 es diu "civilització d'Erevan". David Sargsyan va sortir d'aquesta "civilització d'Erevan".
… A la portada del llibre "David" apareix representat en una fotografia amb trets facials indistints. L’aparició d’una persona al cap d’un any s’esborra a la memòria i queda poc clar. Aquesta metàfora és clara. Però el contingut del llibre ho refuta: en la memòria de tot el bell rostre de David es va conservar absolutament clarament …
Karen Balian, arquitecta
Moscou. 2012-01-30
