Festa amb motiu de la presentació del pròxim número de la revista SPEECH: més aviat com el pícnic anual de la reina d’Anglaterra: cop de punxó i xampany entre gespes verdes, arbustos retallats i camins de grava; és una llàstima que cap de les dones presents es posés el barret. No obstant això, els convidats no es van reunir als jardins del Palau de Buckingham, sinó a prop del pavelló de l’Escola al parc d’art Muzeon. Per tant, després de l’aperitiu, els convidats van ser rebuts pel rector de MARCH Evgeny Ass. Va dir que es tracta del primer esdeveniment tan gran a la història de la seva escola, que començarà les seves activitats educatives al setembre. Al mateix temps, va convidar Chino Dzukki a donar conferències per als estudiants de l'escola.
A continuació, la redactora en cap de la revista SPEECH: Irina Shipova va parlar del nou número dedicat al genius loci: l’esperit del lloc. Va explicar que, tot i que aquest tema pot semblar estrany a primera vista per a una revista d'arquitectura, el geni del lloc té molt a veure amb l'arquitectura. De fet, qualsevol estructura es caracteritza per una ubicació específica a l’espai, és aquesta característica la que continua sent el seu component principal i essencial; un arquitecte sempre comença a dissenyar amb un estudi del lloc, el seu entorn i la història, és a dir, amb l’estudi de l’esperit del lloc, que és un signe de cultura. No obstant això, el número de la revista examina aquest tema en un aspecte específic de la relació entre edificis nous i històrics, les estructures recentment erigides i l’entorn dominant. Aquest nou suprimeix el teixit existent de la ciutat, destrueix el seu esperit, la ciutat comença a mutar sota la pressió d’un gran nombre d’edificis que apareixen davant dels nostres ulls o la seva interpenetració es produeix orgànicament i sense danyar la ciutat?
Malauradament, les conclusions són bastant decebedores. Un gran article de revisió sobre Erevan, preparat per a aquest número per Andrey Ivanov, presenta un panorama desolador, i és característic de gairebé totes les principals ciutats històriques de tot l'espai de l'antiga Unió Soviètica. La discussió sobre la integració de la nova arquitectura en un entorn històricament establert va ser continuada per l'arquitecte i editor de la revista SPEECH: Sergei Tchoban. Aquest problema, que és molt dolorós per a Moscou, és rellevant per a qualsevol ciutat europea i allà s’hi està tractant seriosament. En particular, l’arquitecte Chino Dzucchi va fer molts esforços per entendre-ho i trobar solucions, i el seu complex residencial al territori d’una antiga fàbrica de l’illa de Giudecca a Venècia va entrar als anals com a exemple reeixit d’aquesta integració. Així, Cioban va precedir la conferència de Chino Zucchi i, després d'una breu introducció formal de l'agregat cultural italià, va tenir lloc la conferència.
La primera part es pot descriure com a teòrica. Chino Dzukki intenta comprendre els processos que tenen lloc a les ciutats modernes, comparant-los amb ciutats històriques. En una ciutat històrica, l’espai personal existeix en paral·lel a l’espai social: les cases protegeixen els residents i els carrers ofereixen una oportunitat de comunicació. Les ciutats històriques són absolutament naturals, tant per l’origen com pels materials: estan fetes de la mateixa cosa que la natura. Al segle XVIII, amb l’inici de l’era industrial, les ciutats van començar a expandir-se per acollir tant la producció com l’afluència de gent. Segueixen creixent tot el temps, el seu creixement sovint és incontrolable. Per exemple, segons l'arquitecte, una instantània de la ciutat natal de Milà des de l'espai sembla una imatge d'un tumor cancerós. Però l'expansió prevista de les ciutats també condueix al caos, per tant, com restablir l'harmonia necessària a les ciutats?
Una ciutat moderna consta d’un conjunt d’elements amb diferents funcions: habitatge, treball, entreteniment, recreació: tots aquests elements són independents, no es recullen en un sistema únic i, mitjançant la ciutat, ens hem de moure entre ells. A la ciutat històrica, les funcions es combinen i són presents a tot arreu. Per exemple, a Venècia, tota la ciutat és una àrea recreativa. En essència, els centres comercials, els anomenats centres comercials, són rèpliques d’un model de ciutats històriques. Al mateix temps, són un símbol de globalització, ja que en qualsevol punt geogràfic s’ordenen segons el mateix esquema.
A més, Chino Dzukki va fer una digressió lírica que estimem la ciutat no només per la seva arquitectura o entorn, sinó com a lloc de la nostra vida, aquesta actitud sentimental i romàntica amb la ciutat, però és possible amb aquesta actitud resoldre la seva modernitat problemes? Després d'això, el professor va passar a la seva pròpia experiència en la resolució dels problemes identificats i va parlar dels projectes implementats a Roma, Venècia, Milà i altres ciutats d'Itàlia i més enllà. Les fotografies de la majoria dels projectes il·lustren l’entrevista extensa i informativa amb Chino Dzukki publicada al novè número de SPEECH:. Aquesta qüestió, com totes les anteriors, s’assembla a un voluminós estudi de casos més que a una publicació periòdica, complexa i molt rellevant, encara que no clara per a tothom, el tema genius loci és considerat des de diferents angles i per diferents autors. Aquest tema requereix molts raonaments, de manera que la revista conté no una o dues, sinó fins a quatre grans entrevistes, i totes amb arquitectes de primera magnitud: a més de Chino Dzukki, Alexander Brodsky, Peter Zumthor i guardonat amb el Golden El lleó de la Biennal de Venècia d'aquest any hi està representat Alvaro Siza.
