Alexander Rappaport: "Temps I Esdeveniment (deja Vu)"

Taula de continguts:

Alexander Rappaport: "Temps I Esdeveniment (deja Vu)"
Alexander Rappaport: "Temps I Esdeveniment (deja Vu)"

Vídeo: Alexander Rappaport: "Temps I Esdeveniment (deja Vu)"

Vídeo: Alexander Rappaport:
Vídeo: DE-JA-VU 2024, Maig
Anonim

Continuem publicant enregistraments en vídeo de les conferències d'Alexander Rappaport.

Quina pregunta, comentari o idees recordes?

- Aquesta és precisament la qüestió de si un arquitecte necessita avui filosofia i cultura filosòfica. La resposta és clara: no és necessària per atendre els requisits del client i complir les normes de control burocràtic municipal. I per a aquells que veuen en l’arquitectura l’esfera de comprensió de la vida i la mort terrenals, els moments del present i l’amplitud del passat, és extremadament necessari.

Però la meva resposta a aquesta pregunta va sonar en un buit, ja que tot el sistema modern d'educació arquitectònica no se centra en el significat de la vida i la mort, sinó en la higiene, la comoditat i la moda.

És a dir, per al disseny industrial massiu.

Cap arquitecte, teòric o filòsof original no pot canviar aquestes pautes. Per tant, crec que el proper canvi en la comprensió de l’arquitectura i la civilització planetària només pot passar com un miracle, com la voluntat de la Raó Suprema.

Associo aquest gir amb el replantejament del destí planetari de la humanitat i el possible naixement del culte a la Terra com a planeta, sense fixar esperances especials en la consciència còsmica. El nostre, l’interior esdevé per a mi un sinònim del terrenal.

Només podem esperar i preparar-nos per a aquesta metamorfosi, o oblidar-nos-en i fer els nostres assumptes quotidians, sense pensar realment en els significats de la vida i la mort.

Per tant, tornant a la tríada de Vitruvi comú "benefici-força-bellesa", hi veig només contingut trivial no professional, que, sota la influència d'altres categories màgiques, com, per exemple, "fe-esperança-amor" en el meu esquema teòric, es converteix en la triada de "substància - norma i escala".

Però l’aclariment dels significats d’aquesta triada requereix una reestructuració radical del pensament professional i la separació dels programes d’educació arquitectònica, la part del disseny dels quals no tracta la immortalitat, i la part arquitectònica només en ella troba la seva justificació.

Recomanat: