La vida del més gran arquitecte armeni de la segona meitat del segle XX, Jim Torosyan, va acabar.
És difícil per a mi escriure sobre ell en temps passat, la nostra comunicació va ser molt estreta fins al final: la darrera reunió va ser a mitjans d’octubre a casa seva, la meva última trucada de Moscou va ser literalment la vigília del cop fatal.
El creador de tota una tendència en l’arquitectura del modernisme armeni, Jim Torosyan va tenir tota mena de títols i premis (Arquitecte Popular de la URSS, Acadèmic de l’Acadèmia d’Arts de l’URSS i Acadèmia Internacional d’Arquitectura, laureat de la URSS i de l’Estat d’Armènia Premis) i, al mateix temps, el principal, que no es pot atorgar ni endur, era el mestre d’arquitectura …
Era un home que també posseïa unes qualitats personals gegantines que es poden expressar en el terme renaixentista dignitas - dignitat.
La seva autoritat com a arquitecte va elevar el prestigi de la professió. Potser fins i tot els detractors mesquins (al cap i a la fi, no hi ha cap profeta al seu propi país) no tinguessin arguments en contra d’aquest fet. El gran es veu a distància, encara no a temps, però sí a distància física: on era conegut Jim Torosyan, al nord d’Armènia a Geòrgia, a Moscou, a Sant Petersburg, va despertar la seva arquitectura i la seva figura d’arquitecte. admiració.
La figura de Jim Torosyan és, sens dubte, a l’igual que els principals arquitectes armenis del segle XX: Tamanyan, Alabyan, israelià, safaryan, a qui considerava els seus professors.
Tamanyan: com a guru de l'arquitectura armènia, com a guia. Jim Torosyan va ser l'autor de l'únic edifici a Erevan, que es va fer, per dir-ho d'alguna manera, segons les peticions del gran fundador de la ciutat. Em refereixo al complex de desenvolupament urbà Cascade, d’acord amb les idees de Tamanyan, obert a la ciutat, a Ararat, a Armènia. *
Va estudiar directament amb Halabyan, Israelian i Safaryan. A Alabyan, a l'escola de postgrau de Moscou, després d'haver heretat l'escala de l'estat i les activitats públiques de l'arquitecte. Israel i Safaryan van contribuir a la divulgació de dues facetes del seu brillant talent: l'art (en el sentit de "art" - artístic), la creació de formes nacionals i les delícies del racionalisme modernista.
La formació del seu caràcter creatiu va estar influïda per les reunions amb genis mundials I. V. Zholtovsky i Ludwig Mies van der Rohe. Un any de la seva vida a Itàlia va donar una cosa que sovint li falta a un arquitecte armeni: l'amplitud de la seva perspectiva professional i filosòfica.
En tota aquesta combinació de fets de la vida, es va formar el seu propi mètode modernista armeni. Li diré modernisme barroc. Tenint en compte allò que distingeix la cascada, el metro, l'ajuntament i l'església. **
Posseïa l’ull d’un investigador experimentat, reconeixia de forma inequívoca el real i el fals (fins i tot havent perdut l’agudesa visual física, “veia” amb algun tipus de sentiment interior; ho he presenciat més d’una vegada) i al mateix temps posseïa l'habilitat impecable de la mà de l'artista.
Jim Torosian era un gran perfeccionista, predicant la bellesa amb totes les formes arquitectòniques i tots els moviments de la seva figura artística. De fet, es va esforçar per embellir el món, Armènia. La bellesa, de fet, era per a ell l’expressió del significat de la professió, la seva filosofia i el seu component. Era indiferent a la resta de l'arquitectura, si es pot anomenar així: a solucions d'enginyeria, a funcionar. Mai no he sabut res d’ell raonant sobre aquests detalls. Sobre la funció d'un edifici a la ciutat i a l'espai - sí! Mireu la cascada i la meva idea hauria de quedar clara. Creia que la funció d'un edifici pot canviar amb el pas del temps, és com un procés natural de la vida d'un edifici. No sé si va dissenyar una casa o un apartament? En qualsevol cas, desconec la construcció. Definitivament, no li interessaven els detalls. Pel que fa a l’espai i al temps, se sentia força segur.
Jim Torosyan va seguir el camí d’un modernista d’una manera molt diferent. Al principi, una direcció purament occidental. Llavors, una crida al seu propi, armeni. Probablement és tan natural i correcte a l’hora de comprendre els significats i les formes globals. Això és el que va fer Tamanyan, combinant els clàssics amb l’armeni, d’aquesta manera anaven Halabyan, Kochar i Mazmanyan, connectant-se amb les avantguardes armènies dels anys vint, així va ser com Rafael Isrelyan va recórrer diverses etapes de l’arquitectura.
Al començament del seu treball creatiu, va construir un edifici d'apartaments, que es va convertir en el seu principal fracàs. Aquesta casa, mal planificada per l’urbanisme, va ser al mateix temps el resultat d’una utopia modernista: en quantes ciutats del món es van construir aquestes “unitats d’habitatge” corbusianes.
La façana de vidre minimalista, revestida de manera impecable, es va esfondrar al primer toc dels seus habitants. Va ser una experiència que el va apartar de la prosa de la professió. Sens dubte, la seva vocació era diferent, i ell mateix ho va entendre.
Va crear l’arquitectura d’edificis únics, monuments, esteles, plaques commemoratives que adornaven el paisatge armeni amb enormes massissos i petits arabescos, entrant a les ciutats plenes de gent i solitàries en espais oberts. L’arquitectura és minimalista en la seva composició gràfica i alhora barroca en formes traçades magistralment. Es va esforçar per crear una arquitectura per la qual es reconeixia Armènia. Al mateix temps, el món arquitectònic modern no coneix en absolut l’arquitectura de Jim Torosyan, el creador d’una de les variants del modernisme nacional. El teló de ferro va fer la seva feina: el món, inclòs l’arquitectònic, estava dividit. I, tot i que el punt en comú existent ara és més evident, el procés en curs era unilateral: no podríem transmetre res de nosaltres.
No obstant això, hi ha els seus edificis, els seus monuments, segons els quals el món arquitectònic haurà de conèixer el gran mestre que va viure al petit país d’Armènia, que el 2013, als 87 anys, va acabar el seu darrer edifici a l’estil. del modernisme barroc.
El maig passat vam anar a Echmiadzin amb ell per última vegada. L’església estava acabada. També es va acabar la construcció del mur en memòria del clergat reprimit. Sembla que aquesta no era una estructura tan significativa, em va agradar molt. A la placa que divideix el territori del monestir i la ciutat, i amb el seu extrem estret dirigit cap a la plaça rodona, es pot veure la poètica del primer modernisme. El que hi ha a la paret del monument Nalbandyan, **** a la terrassa que hi ha a sobre de la cascada. Quan vam sortir del territori del monestir i vam rodejar la muralla des de l’exterior, just enfront dels cims d’Aragats, va brillar. Alguna cosa em va fer donar la volta: des de darrere, estrictament al llarg de l’eix, s’alçava el pic gegantí de Big Ararat, com passa només a Echmiadzin.
Karen Balyan, professor, membre corresponent Acadèmia Internacional d'Arquitectura (IAAM)
* La cascada "Armènia" a l'eix principal de planificació urbana d'Erevan es va construir en col·laboració amb els arquitectes S. Gurzadyan i A. Mkhitaryan entre 1980-2000.
** Coautors de J. Torosyan: edificis de l'Ajuntament de Erevan (1980-2000) - arc. R. Martirosyan, I. Cholakhyan; estació de metro "Plaça de la República" a Erevan (1981) - arquitecte. M. Minasyan; esglésies a Etchmiadzin (2013) - arquitecte. E. Ohanyan.
*** Coautor d'un edifici residencial a Erevan (1963) - arquitecte. L. Gevorgyan
**** Monument al poeta M. Nalbandyan a Erevan (1965), escultor N. Nikoghosyan
