Deu capelles al parc del centre Vittore Branca a la vora de l'illa de San Giorgio Maggiore al costat del "Green Teratro", conformen el pavelló del país del Vaticà: la Santa Seu papal, que participa per primera vegada a la Biennal d’Arquitectura, tot i que es disposa de l’experiència de participar a la Biennal d’Art de Venècia, el 2013 i el 2015. Comissari del pavelló - el cardenal Gianfranco Ravasi, conservador - El professor Francesco Dal Co, historiador i editor de la revista Casabella, va convidar 10 arquitectes, a propòsit de diferents països i diferents graus d’estrellat, començant per Norman Foster i Eduardo Souto de Moura, i units cadascun amb l’empresa - el fabricant - arquitectes i fabricants s’anota a les explicacions com a coautors.
El comissari va oferir a tots els participants un prototip: la capella Skogskapellet al cementiri del sud d’Estocolm, construït per Eric Gunnar Asplund i Sigurd Leverenc el 1918-1920. El 1915, Asplund va guanyar el concurs, després se li va dir que una capella de pedra era molt costosa de construir, després de la qual cosa, inspirat en el paisatge de l’illa danesa de Møn, va construir una capella de fusta, que ell mateix considerava que era una cosa entre una capella i una barraca. Tanmateix, també hi ha un rastre italià a l'arquitectura d'Asplund, a Itàlia ho era - diu Dal Ko.
Així doncs, l’onzè guardià de pavelló es va afegir a les deu capelles, es troba amb els que hi entren i li explica tot sobre Asplund i el prototip de capella. Els autors són els arquitectes de l’estudi venecià MAP Francesco Magnani i Traudi Pelzel.
Asplund va considerar l'essència de la capella "comprensió, reunió, mediació, salutació": aquesta definició es va proposar als deu participants com a tema clau. A més, hi ha un bosc de pins a Suècia i també a Venècia. Tot l'espai s'interpreta com un "pavelló compost i distribuït", un projecte que consta de moltes capelles, però encara d'una sola peça. Les capelles també estan unides per la presència obligatòria d’un altar i d’un púlpit. En cas contrari, són diferents, de manera que s’han escollit deliberadament diferents autors, inclòs el japonès Turinobu Fujimori, entre els arquitectes.
fins i tot hi ha incrédules. Les diferències en el llenguatge arquitectònic, l'experimentació constructiva i una àmplia geografia de països, des d'Austràlia fins a Amèrica del Sud, pretenen reflectir la naturalesa universal - i per tant "catòlica" de l'Església, segons un comunicat del Vaticà. També diu que viatjar entre capelles és un tipus de pelegrinatge. En nom nostre, afegim, i el viatge a l’illa cap a les capelles tampoc no és com ell, des del bullici de l’exposició fins al silenci.
Norman Foster
Les creus es van transformar en una estructura de Tensegrity
Tecno, Terma, Maeg
Sembla una barraca del Pacífic al mateix temps, només una de gran, feta amb taulons forrats i un vaixell amb pals metàl·lics, una nau basílica, de manera que combina tres tradicions alhora. És impossible amagar-se de la pluja i el sol deixa franges freqüents; però el cel és visible i l’absis enreixat dóna a la llacuna. A la capella de Foster, l’únic que importa és el camí, el passatge, que s’enfila sobre un camí de fusta.
A la cerimònia d'obertura, la capella de Foster va rebre una "dispensació papal", una mena de diploma honorífic.
Eduardo Souto de Moura
No, no ho és …
Laboratori Morseleto
Minimalisme espanyol. Pedra calcària vicenta groga de diversos graus de rugositat, la creu es talla amb línies primes a la paret, però la data MMXVIII està esculpida al terra a l'entrada en xifres romanes amb serifs, i si l'any no fos actual, es podria imaginar que es tracta d’una capella dels llombards a les ruïnes de l’imperi. La tècnica habitual, ja clàssica. Segons l’autor, el gran arquitecte portuguès, no es tracta d’una capella, ni d’un santuari ni d’una tomba, sinó només l’espai entre les quatre parets, tot i que la pedra central pot ser un altar. El volum inclou un arbre a l'entrada.
Ricardo Flores i Eva Prats
La capella del matí
El més postmodern, recorda Mario Botta, aparentment perquè és de terracota i amb finestres rodones. La ciutat natal dels arquitectes és Barcelona, que es fa sentir de manera aguda.
A prop hi ha un llarg banc de maó i es pot entrar a l'interior de manera condicional: la capella sembla tallada per la meitat, cosa que s'assembla una mica a una parada d'autobús. Mentrestant, és el més mediterrani de tots. Hi ha dues finestres rodones a l'arc, una gran "renaixentista" al timpà, mira cap a l'est, el primer raig de sol del matí hi passa. Una altra finestra es troba a la galta de l'arc, orientada al sud. S'ha tallat una "porta al bosc" a la paret adjacent als arcs.
Smiljan Radic
Una capella com a santuari de carretera
Moretti & Saint-Gobain Italia
Xilena
l'arquitecte d'origen serbi, autor del Pavelló Serpentí del 2014 en forma de còdol gegant, va construir un cilindre gris de formigó armat de fàbrica sota un sostre de vidre sobre potes de ferro. A l'interior hi ha un profund encofrat perforat a les parets i al terra, la creu està formada per un tronc tort de fusta que porta una biga metàl·lica. El nom recorda les nostres creus russes a la carretera als llocs d’accidents i antigues tombes de pedra d’Àsia Menor.
Javier Corvalan
Capella Nòmada
Simeó
Un gran disc de fusta, situat en un angle sobre les potes de ferro i els ossos a la part superior d’una estranya mena de creu tridimensional de sis puntes, més aviat com un símbol de l’espai tridimensional. Tot plegat sembla un vaixell OVNI.
Francesco Cellini
No un projecte; pensar / No és un projecte; una reflexió
Grup Panaria
També un forat de capella, només metàl·lic i rectangular. És travessat per un "pilar" transversal amb una escultura metàl·lica del llibre. Els bancs estan a les vores. Les al·lusions amb un marc a l’espai i el joc de volums senzills són òbvies.
Karla Huacaba
Un banc i una creu
Secco Systemi
La capella de l'arquitecte brasiler és un banc, tal com indiquen les inscripcions de les taules; generalment s'utilitzen per a prohibicions, però aquí - asseu-vos, si us plau, després un banc. La base de la creu metàl·lica es troba sobre una biga de formigó, com un llaç, i s’eleva cap amunt amb una travessera gegant. A causa del fet que el metall està polit, la creu és gairebé invisible des de la distància.
Sean Godsel
Capella reubicable
Maeg i Zintek i Niça
Un tub quadrat de grau industrial s’obre hidràulicament a la part inferior. A l'exterior és gris, a l'interior és groc, sota la xemeneia hi ha un altar d'alumini. Sembla ser una torre per sobre de la creu i, tot i així, encara és una canonada. Però el projecte és bonic i atractiu, almenys perquè atrau la gent a venir a mirar cap amunt.
Andrew Berman
Una forma precisa d’origen anònim
Moretti i terna
Triangular; l'entrada està bloquejada per una paret negra, a l'interior hi ha un altar molt senzill i un suport de música de fusta clara.
Terinobu Fujimori
Capella de la Creu
LingoAlp & Barth Interni
La capella de l’arquitecte japonès és sobretot tradicional, al principi sembla una casa al bosc o “només una capella”, cosa que l’acosta al prototip d’Estocolm. Pòrtic de troncs torts i crus, negre; l’estreta obertura de l’entrada permet a l’exterior veure una creu daurada a la paret de l’interior, que simbolitza la Creu de l’Ascensió de Crist. Apretats per l’esquerda, ens trobem a la que potser és una capella molt tradicional amb bancs de fusta i parets blanques. L’aura de centelleigs negres a la paret també, aparentment, simbolitza la resplendor de la mandorla de l’Ascensió que dispersa la foscor.
