La biblioteca és un complex independent situat a la vora del Vístula, lluny de l’antic edifici de la universitat al centre de Varsòvia.
"El projecte de competició va sorgir el 1993, el quart any de la nova Polònia", escriu Marek Budzinski. - Van ser anys d’esperança, confusió, confusió entre el nou i el vell. Per a mi, van ser anys buscant una actitud davant la realitat, desenvolupant la meva pròpia visió del món, així com una simple lluita per la supervivència. El més important és que vaig intentar avançar en la direcció que anomenem desenvolupament sostenible ".
La prehistòria del complex és la següent: a principis del segle XX, es va construir un nou edifici de biblioteques al territori de la Universitat de Varsòvia, al llarg del carrer Krakowskie Przedmiescie. Cent anys després, va quedar moralment obsolet i es va requerir un nou edifici, més ampli i que complís els requisits de seguretat contra incendis. Al principi, es va planejar utilitzar l'edifici del Comitè Central del Partit Obrer Unit Polonès per allotjar la biblioteca, que es va nacionalitzar després del 1989. Això, però, va resultar impossible a causa de la manca de fiabilitat estructural. L'edifici es va llogar a la Borsa de Varsòvia i els beneficis es van utilitzar per construir un nou edifici de biblioteques.
El 1993 es va anunciar una competició internacional oberta per al disseny d’un nou edifici, en què van guanyar Marek Budzinski i el seu coautor Zbigniew Badovski amb l’equip. Les obres de construcció del solar prop del terraplè van començar el 1995.
Històricament, Varsòvia es va desenvolupar d'esquena al riu, i les vores del Vístula van romandre, fins fa poc, a la perifèria bastant caòtica i poc construïda. El projecte tenia en compte l'avantatge de la proximitat del riu, incloïa el requisit de crear un jardí botànic al costat de la biblioteca. Els guanyadors del concurs van proposar convertir el jardí botànic en un universitari, combinant-lo en un tot amb el sostre operat: el massís verd “s’enfila sense problemes” al terrat de l’edifici, formant un únic espai recreatiu de diversos nivells. Aquesta tècnica, a més de la baixa alçada i la regularitat classicitzada de les altres tres façanes, va proporcionar a l’edifici monumental una entrada suau i harmoniosa a la zona important del panorama del Vístula.
La biblioteca té dues plantes subterrànies i quatre plantes a sobre. El projecte del concurs preveia la creació d’una zona comercial addicional al territori de la biblioteca. Per tant, la primera planta subterrània està gairebé totalment ocupada per comerç, tallers de serveis, llibreries, etc. (la planta -2, com és habitual, es dóna al pàrquing). El nivell zero de la biblioteca (1r pis) està ocupat principalment per fons. Els principals espais públics es troben a la segona planta, la tercera i la quarta planta contenen sales de lectura i sales de serveis.
El volum del sòl es divideix en dues parts. El primer és l'anomenat "Roguelike", un triangle allargat de forma irregular, on hi ha comerços i cafeteries a totes les plantes. El segon és l’edifici principal, proper a una plaça, que ocupa tot un bloc. Aproximadament una quarta part d’aquest bloc està ocupada per la Facultat de Dret i Administració, formant una plaça interior independent amb el seu propi pati. S'ha fet una osca a la cantonada diagonalment oposada de la zona de la biblioteca, que envolta l'edifici històric de la Vila Grisa.
Entre Rogalik i l'edifici principal hi ha Ulichka, un passeig per als vianants amb vidres superiors.
Arribat al centre d '"Ulichka", es pot accedir a la pròpia biblioteca, tot i que el seu espai no comença immediatament: està precedit per una mena de zona de memòria intermèdia. A l'eix perpendicular al "carrer" hi ha una porta simbòlica del "Santuari del Coneixement", sobre la qual plana un llibre de coure, fixat sobre una paret de vidre, amb una inscripció llatina: Hinc omnia ("D'aquí tot") "plana" ".
A la dreta d’ells hi ha el restaurant de la biblioteca, a l’esquerra la sala d’exposicions. La façana principal representativa - la façana de la cultura - es troba al costat del Rogalik, dues entrades al complex es troben als extrems d’Ulichka.
A la façana principal, com a l'edifici del Palau de Justícia (un altre edifici emblemàtic de Budzinski a Varsòvia), s'utilitza una combinació d'una paret de vidre i una columnata de coure patinat. En aquest cas, les columnes són fines, connectades per parelles mitjançant grans taules de coure. Reprodueixen textos antics en sànscrit, hebreu, àrab, grec, rus antic i polonès antic, així com manuscrits de fórmules i notes matemàtiques. Les columnes suporten un fris simbòlic massiu amb la inscripció "Biblioteca Universitària".
Un crític polonès va escriure que la façana de la cultura, com una fulla de figuera, cobreix tímidament la zona comercial, els ingressos de la qual es destinen al manteniment de la biblioteca. Al meu entendre, no hi ha timidesa ni, encara més, sarcasme: la façana és seriosa. Té una idea clarament llegible de la connexió dels temps a través dels punts àlgids del pensament i la inspiració, que anomenem cultura. I el "canalla" del comerç fins i tot porta a la zona de la biblioteca aquell element necessari del "quotidià", sense el qual seria massa "estricte" i inequívoc. El tema del paper creatiu de les contradiccions, transversal per a Marek Budzinski, troba aquí el seu reflex orgànic.
"Ulichka" amb les seves botigues i cafeteries "aspira" el caos extern a la clara estructura de l'espai de la biblioteca, on domina la cultura. Fins i tot asseguda en un cafè o passejant per galeries comercials, la gent veu l'entrada al tresor del coneixement i un recordatori: "A partir d'aquí tot". Aquesta inscripció obre la perspectiva de l'espai de la biblioteca perpendicular a "Carrer". S'hi "atrauen" els propil·lis simbòlics: dues columnes fines aparellades desplegades a 45 graus i dues monumentals pilones aplanades amb imatges de textos. A més, el lector creua la línia de vidre "màgica", indicada pel llibre flotant, i entra a l'espai sagrat del coneixement. La direcció continua amb un ampli tram d’escales, recollit per l’enlairament de quatre columnes d’entrada. A partir d’aquí, s’obre a la vista una àmplia zona del gran saló de catàlegs i informació.
La columnata dels filòsofs són simples cilindres allargats de formigó rugós, sense bases, entasis i capitells, que s’han convertit en pedestals per a quatre escultures realistes de pensadors polonesos. Es crida l'atenció sobre l'absència total de patetisme, una entonació suau i amable i una espurna d'humor en la interpretació de les seves imatges.
A les profunditats de la perspectiva d'obertura del vestíbul, una altra escala condueix a una rotonda envoltada de columnes sota una cúpula de vidre. Es tracta de la intersecció de tres eixos de coordenades perpendiculars: verticals i dos horitzontals. El tresor principal de la biblioteca es troba sota la rotonda, col·leccions tancades, separades dels nivells superiors per vidre. Així, tot l’eix vertical s’assembla a un pou simbòlic del qual es pot extreure coneixement. La cúpula de vidre deixa entrar misteriosos rajos de llum rosada com fils que connecten el "pou del coneixement" amb l'univers.
La llarga nau de la sala del catàleg, la cúpula de vidre sobre la creu mitjana dels eixos, el pas rítmic de les columnes aparellades que separen els tres nivells del "cor": el simbolisme sagrat impregna literalment l'espai principal de la biblioteca. A les columnes es dóna la imatge dels arbres: amb les seves "branques" metàl·liques s'estenen cap al cel, recolzant el sostre de vidre transparent sobre l'espai principal de la biblioteca. Al voltant de la nau central s’agrupen sales de lectura, sales de processament de col·leccions i altres departaments necessaris de la biblioteca. Un dels principals avantatges del projecte, els membres del jurat van anomenar "l'elasticitat" dels espais, la possibilitat de la seva transformació per satisfer les necessitats canviants de la biblioteca. Els nivells terrestres, a més de dos amples trams d’escales a l’eix principal, estan units per quatre línies verticals d’escales de cargol elegants a banda i banda de la nau principal. Els cinc nivells de la biblioteca estan connectats per set troncs de comunicació amb ascensors i escales.
Es llança un pont de vidre a través de l'espai de la sala principal, des d'on es pot veure als voltants accessibles els filòsofs excèntrics de pedra que coronen les columnes d'entrada. El nivell superior es troba al "bosc" de branques metàl·liques (o estams prehistòrics) com a "capitells" de enormes columnes aparellades. Des d’aquí s’obre un espai gegantí, transparent i transparent de metall, amb angles inesperats i nítids.
A diferència dels interiors austers i tranquils del Palau de Justícia, l'esperit del joc és invisible aquí, expressat en un canvi imprevisible en parcel·les espacials sorprenents. Aquest joc, que no té res a veure amb la ironia paròdica postmoderna, també és present en l’aspecte extern de l’edifici. El canvi de façanes és totalment imprevisible, cadascun dels quals té un aspecte únic. A l’entrada d’Ulichka, al costat del carrer Lipovaya, s’ha instal·lat una estructura de prestatgeria de color rosa manganès, que ha perdut la seva funció, però que s’ha convertit en un element decoratiu important.
La façana del carrer Lipovaya consta de tres parts independents: la façana de vidre de la Facultat de Dret i Administració amb símbols de lictor de coure i les parets entrellaçades de verd a banda i banda (es refereixen, respectivament, a l’espai públic “Ulitsa” i al biblioteca). Aquesta superfície de formigó (façana "ecològica") és el teixit principal de l'envolta de l'edifici, repetint-se en diferents combinacions a cadascun dels seus laterals.
La cantonada del carrer Lipova i el terraplè Kostyushkovskaya està assegurada per una cornisa semicircular i una rotonda de visió que el corona ("Belvederic") amb vistes al Vístula. Aquí, a la cantonada, hi ha un petit arc clàssic amb un bust, fragments de l'antic edifici que serveixen de "record del lloc".
La façana al llarg del terraplè de Kostyushkovskaya fa un sagnat per a l’edifici reconstruït de la Vila Grisa de principis del segle XX. La cantonada còncava està revestida de vidre emmirallat que reflecteix els contorns neogòtics de maó vermell. Tant el vidre com la superfície principal "ecològica" estan units per una filera de cilindres alts que contenen dispositius de ventilació. Semblen poderoses columnes independents i realcen el so monumental de l’edifici.
Finalment, la quarta façana està dissenyada com una paret "ecològica" amb una rampa verda al llarg de la qual el jardí de la universitat "s'arrossega" suaument cap al terrat.
El complex bibliotecari té tota una xarxa d’enllaços urbanístics ben pensats: el carrer Dobra porta aquí el ritme de la vida de la ciutat, el carrer Lipowa estén un eix fins a la vella universitat, l’històric eix Saska es dispara a la intersecció de Dobrza i Genstey. Streets: un altre fil conductor del passat de Varsòvia. Al mateix temps, la ubicació favorable de l’edifici al vessant de Varsòvia (banc Vístula) posa les bases per al desenvolupament posterior d’aquesta zona. Així, doncs, aquí tornen a sonar els motius de l'obra de Budzinsky: la unitat de contradiccions, la connexió entre el passat i el futur, el diàleg de la natura i la cultura.
*** Jardí al terrat
El jardí penjat al terrat de la biblioteca, que ocupa una superfície de més d’una hectàrea, és un dels més grans i bells d’Europa (dissenyadora Irena Baerska). Consta de dues parts: superior i inferior, unides per un suau pendent amb corrents d’aigua que baixen per una cascada. Les escultures de granit "cosmogòniques" -rocades de Rykhard Stryjecki es van convertir en una decoració especial del jardí inferior.
El jardí superior es divideix en diverses seccions i cadascuna té la seva pròpia parcel·la de formes, color, aroma i estat d’ànim. Es tracta d’or, plata, carmí i jardins verds (aquest últim està situat sobre el “Rogalik” del comerç, des del costat del carrer Dobraya). Una rampa verda suaument inclinada condueix al terrat, convertint-se en els contorns del mirador sobre la cúpula de vidre de la biblioteca.
Aquest mirador és un marc semiesfèric d’acer, entrellaçat de verd i que continua amb el tema de la comunicació amb l’espai. Per tant, s’anomena “antena-mirador”. Les claraboies de vidre cobreixen el 20% de la superfície del sostre. A dos llocs, hi ha ponts a peu turístics per sobre d’ells. Des d’aquí s’obren belles panoràmiques.
Tot i el disseny paisatgístic modern, el sostre de la biblioteca universitària crida l’atenció per la seva elegància de palau. Al mateix temps, els dispositius de ventilació fan el paper de gerros de marbre i les cúpules de vidre situades a sobre de les sales de lectura tenen el paper de pavellons. Cascades d’aigua, escultura “cosmogònica”, hàbils temes espacials: tot això converteix el sostre verd de la biblioteca en veritables jardins de Babilònia o els parterres de Versalles es van traslladar al pis de dalt.
A Marek Budzinski li agrada destacar que, amb un equipament tècnic elevat i la presència d’un jardí superior, el cost de la biblioteca va resultar ser relativament moderat, principalment a causa de l’ús de formigó com a material de construcció principal.
L'arquitectura de la biblioteca i l'escriptura de Budzinsky en el seu conjunt són difícils de classificar en estil. De vegades se’l titlla de postmodernista, però això no és cert. Als edificis públics de Budzinsky sempre hi ha elements simbòlics que centren l'atenció en un o altre locum sacrum (pot haver-hi diversos llocs sagrats). A la biblioteca universitària, que s’interpreta com el "Santuari del Coneixement", és una cruïlla d’eixos amb un "Tresor" de fons tancats i una antena-mirador al terrat. Aquests "historicismes" de Budzinsky tenen com a objectiu trobar en l'arquitectura l'essència original "platònica", un significat supra-funcional, mentre que el postmodernisme és essencialment una paròdia de la tradició, eliminant-ne un nimbo mil·lenari. Dit d’una altra manera, si el postmodernisme redueix allò sagrat a allò ordinari, Budzinsky, al contrari, eleva l’ordinari a l’estatus de sagrat.
El joc postmodern de l’absurd és en realitat molt racional i intel·lectual. Per contra, la irracionalitat de Budzinsky és espontània i intuïtiva. El seu missatge és exactament el contrari: en el primer cas, es constata la pèrdua de sentit, en el segon, s’adquireix l’adquisició de significat.
